18、“雇傭”時代已經(jīng)過去了，“合伙”的時代已經(jīng)開啟了。無論你愿意出多少錢，你都很難雇傭到一個優(yōu)秀的人才，除非你跟他合伙。大膽、大度的把股份轉(zhuǎn)讓出去吧，海乃百川，有容乃大。
19、中國電子商務(wù)進(jìn)化論：B2B——B2C——C2C——C2B——C2F，從商家對商家、到商家對個人、個人對個人，個人對商家、最終是個人對工廠。未來每一件產(chǎn)品，在生產(chǎn)之前就知道它的顧客是誰，個性化時代到來，乃至跨國生產(chǎn)和定制。20、中國互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)化論：傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)——移動互聯(lián)網(wǎng)——萬物互聯(lián)，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)就是PC互聯(lián)網(wǎng)，它解決了信息對稱；移動互聯(lián)網(wǎng)解決了效率對接；未來的物聯(lián)網(wǎng)需要解決萬物互聯(lián)：數(shù)據(jù)自由共享、價值按需分配。各盡其才、各取所需，讓每一個人都能找到與之相匹配的人，然后發(fā)生各種關(guān)系。21、中國媒體的進(jìn)化論：傳統(tǒng)媒體——新媒體——自媒體——信息流。媒體正在由集中走向發(fā)散，由統(tǒng)一走向制衡。自媒體的興起將和傳統(tǒng)媒體形成有益的補(bǔ)充，它使中國的話語權(quán)開始裂變，普通民眾迫切要求參與公共事務(wù)的決策權(quán)，比如每年春晚到底該邀請誰？成了人人都想?yún)⑴c的公共事務(wù)。而未來人人都是一個自媒體，信息流的產(chǎn)生讓媒體消亡。22、中國營銷業(yè)態(tài)的進(jìn)化論：媒介為王——技術(shù)為王——內(nèi)容為王——產(chǎn)品為王。傳統(tǒng)廣告總是依靠媒介的力量去影響人，比如央視的招投標(biāo)。后來的互聯(lián)網(wǎng)廣告開始依靠技術(shù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)投放，比如按區(qū)域、按收入、按時段投放。再后來社交媒體的崛起使好的廣告能自發(fā)傳播，而未來最好的廣告一定產(chǎn)品本身，最好的產(chǎn)品也一定具備廣告效應(yīng)。23、中國產(chǎn)業(yè)鏈的流向正在逆襲。以前是先生產(chǎn)再消費(fèi)：生產(chǎn)者——經(jīng)銷商——消費(fèi)者。未來一定是先消費(fèi)再生產(chǎn)：消費(fèi)者——設(shè)計(jì)者——生產(chǎn)者。因此，傳統(tǒng)經(jīng)銷商這個群體將消失，而能夠根據(jù)消費(fèi)者想法而轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師將大量出現(xiàn)。24、未來所有的“經(jīng)銷商”都將變成“服務(wù)商”，他們不再依靠幫廠家售賣產(chǎn)品（賺差價）掙錢，而是依靠自己向消費(fèi)者提供后續(xù)的增值服務(wù)賺錢，這有利于發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和主動性，也有利于產(chǎn)品的售后。25、中國經(jīng)濟(jì)的增長動力先后是“權(quán)力驅(qū)動”——“市場驅(qū)動”——“需求驅(qū)動”。最開始的改革開放是政府引導(dǎo)，所以權(quán)力發(fā)揮作用很重要，后來逐漸切換成了市場主導(dǎo)，但是導(dǎo)致無序化競爭，出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩。今后一切生產(chǎn)都是以消費(fèi)者的需求為出發(fā)點(diǎn)，以創(chuàng)造價值為目標(biāo)。
26、中國經(jīng)濟(jì)模式的進(jìn)化論：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)——市場經(jīng)濟(jì)——共享經(jīng)濟(jì)——共產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。在“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”階段，中國實(shí)行“按計(jì)劃生產(chǎn)、按計(jì)劃消費(fèi)”，后來開始“市場經(jīng)濟(jì)”，中國開始“按市場生產(chǎn)，按利潤分配”，今后是工業(yè)4.0時代，我們開始遵守“按消費(fèi)生產(chǎn)，按價值分配”，未來中國一定會“按需求生產(chǎn)，按需求分配”，創(chuàng)造無限接近需求，這就是共產(chǎn)主義。27、中國互聯(lián)網(wǎng)衍生出了三大新興的經(jīng)濟(jì)形式：個體經(jīng)濟(jì)——共享經(jīng)濟(jì)——零工經(jīng)濟(jì)?！皞€體經(jīng)濟(jì)”是自由職業(yè)者大量興起，它象征著自由；“共享經(jīng)濟(jì)”是人們開始分享自己的資源，它象征著分享；“零工經(jīng)濟(jì)”是人們主動上門為別人服務(wù)，它象征著奉獻(xiàn)；這三大新模式不斷蠶食主流的商業(yè)模式，正在揭曉新的商業(yè)文明。
28、中國城市格局正在改寫?！氨鄙蠌V深”正在變成“北上深杭”。傳統(tǒng)貿(mào)易的衰落將廣州拉下馬，跨境電商的興起將杭州扶上位，未來中國的城市格局應(yīng)該是“北京的權(quán)力調(diào)控+上海的金融運(yùn)作+深圳的智能科技+杭州的電子商務(wù)”。
29、原來中國的基本細(xì)胞是“企業(yè)”。社會上的每一個“需求”和“供給”往往都是由企業(yè)對企業(yè)所完成，而今后中國的基本細(xì)胞是“個人”。供需雙方很多都在個人化，中國的社會結(jié)構(gòu)將越來越精密細(xì)致?？梢宰鲆粋€這樣的比喻：如果中國經(jīng)濟(jì)是一場血液循環(huán)，那么今后它的毛細(xì)血管會更加豐富，輸送和供氧能量會更加強(qiáng)大。
30、法治的最高境界是人治，人治的最高境界是無治。什么才是無治？即依靠利益關(guān)聯(lián)進(jìn)行互相制衡，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都與外界有無數(shù)個連接點(diǎn)，依靠這些連接點(diǎn)，每個人的處境都將直接綁定自己的行為，貪婪、懶惰、無知作為人性的負(fù)面，都將被自然克制。
31、中國精神文明的紅利期正在到來。傳統(tǒng)的物質(zhì)文明進(jìn)展步伐已經(jīng)開始放慢，因?yàn)楣I(yè)化已經(jīng)將社會各項(xiàng)硬性設(shè)施布局完善，物質(zhì)的野蠻增長期已經(jīng)過去，而互聯(lián)網(wǎng)又已經(jīng)把所有的鏈接搭建完畢，柔性內(nèi)容開始兇猛增長，新文化行業(yè)是一個增長點(diǎn)。32、中國人的財(cái)富形式先后經(jīng)歷了：糧票（花錢的權(quán)力）——存款（現(xiàn)金數(shù)字）——房產(chǎn)（固定資產(chǎn)）——估值（虛擬財(cái)富）四個階段，未來的財(cái)富形式一定是估值或市值，趨于虛擬和抽象，只是一個數(shù)字。即：你擁有多少財(cái)富，并不代表你就可以隨便花這些錢，而是代表你有支配這些錢的權(quán)力，財(cái)富多少意味著調(diào)動資源的大小。究其本質(zhì)，是整個社會越來越共享化、公開化、公共化。33、中國進(jìn)步的根本邏輯是：科技——商業(yè)——經(jīng)濟(jì)?？萍歼M(jìn)步是最根本動力，然后會引發(fā)商業(yè)重組，進(jìn)而使社會的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生變化。這就是水木然變革三部曲的邏輯思路（《工業(yè)4.0大革命》探討的科技創(chuàng)新，《跨界戰(zhàn)爭》探討的是商業(yè)重組，《時代之巔》探討的是經(jīng)濟(jì)模式）。所以，如果我們的商業(yè)模式的繁榮不是以科技創(chuàng)新（實(shí)體）為基礎(chǔ)，那么必將引起經(jīng)濟(jì)的泡沫。34、“經(jīng)濟(jì)”和“文化”的關(guān)系是這樣的：經(jīng)濟(jì)增速放緩時期，正是文化復(fù)興時期。而文化復(fù)興恰恰是經(jīng)濟(jì)的醞釀筑底時期，進(jìn)而引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的下一次飛躍。水木然在閱讀完那么多經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍之后發(fā)現(xiàn)，最有力量的還是中國傳統(tǒng)文化，必須將文化中的戒、忍、謙、和等要素發(fā)揮出來，經(jīng)濟(jì)才能進(jìn)入可持續(xù)循環(huán)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。35、中國未來將建立一個偉大的“超級互聯(lián)網(wǎng)公司”，將BAT收入囊中，通過高效協(xié)作和行業(yè)細(xì)分，來優(yōu)化配置社會的各種資源，包括各種大大小小的、邊邊角角的零部件，不浪費(fèi)一個螺絲、不放棄一個靈魂，將整個社會帶入價值創(chuàng)造和吸收的大循環(huán)。這家超級公司的股東是人民，CEO是政府，員工是公務(wù)員。
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